The Gangster Xplosion

"Va di moda essere vaghi sulle cose della vita | Fa figo essere costipati nell'impossibilità del "fare" | Così mi han detto svariati sucker, cercando di giustificarsi: idioti."
Cantabal, Sucker per Sempre

L'8 Dicembre 1971 la gang del Bronx si riunirono nella palestra del Boys Club sulla Hoe Avenue per trovare una tregua alla sanguinosa guerra che aveva portato alla morte di Black Benji, uno dei leader dei Ghetto Brothers. Nell'aria c'era un mix di rabbia, voglia di vendetta, odio verso la polizia e diffidenza verso i media. Al termine dell'incontro firmarono un trattato di pace in 4 punti che rimarrà nella storia col nome di:"Peace Between All Gangs and a Powerfull Unity" (Sia pace e potente unità fra tutte le gang). Si chiudeva un capitolo, se ne apriva un altro: l'Hip Hop.


Che la doppia H sia nata dalle ceneri della gang culture è fatto. Dalle gang è nato un certo tipo di "fare moda" (remix di vestiti abbinati ai colori di zona), di ballare (l'up-rock o rock-dance ha ispirato il Breaking*), di vivere la metropoli (se la legge non ci tutela, ci pensiamo da noi). Purtroppo micro-criminalità, uso di droga e violenza erano abitudini altrettanto preponderanti nelle gang e finirono per trascinare il Bronx in un vortice di sangue e fuoco. La difesa dei confini del proprio territorio (o Apache Line, termine che ritorna nell'Up-rock) divenne uno scopo fine a se stesso, e nonstante alcune gang fornirono servizio d'ordine alle iniziative del movimento Black Panther per i diritti delle minoranze, la situazione sfuggì di mano ai giovani warlords ("comandanti di guerra"). Fra loro, c'era un giovane Afrika Bambaataa che, sposando la causa pacifista, diventò quel link fondamentale fra gang culture e cultura Hip Hop.

Nel 1973 Bambaataa fonda Universal Zulu Nation, la prima associazione per la diffusione e trasmissione della cultura Hip Hop, al motto: "Peace, Unity, Love & Havin Fun". Il divertimento ("have fun") è probabilmente l'ingrediente in più che mischiato al fango della gang culture, genera quel mix esplosivo di creatività, entusiasmo, passione e rivoluzione che è - e continua ad essere - l'Hip Hop.
Entro ufficialmente in Zulu Nation l'anno scorso, nel 2011. Il cammino è iniziato 4 anni prima insieme agli ahkis Shai, Doppio, Daze, Rockris e a queen Leva57 che coordina il tutto seguendo le direttive di Phase II (da cui prendiamo il nome del chapter Omega Zulu Maasai) e lo stesso Bambaataa. Procediamo con lentezza, la fretta è fortemente sconsigliata. Sono anni difficili: subiamo attacchi dalla old school, molti gettano la spugna e tentano di farla gettare ai pochi superstiti. Non ci riescono e oggi Zulu Nation Italia è per la prima volta una realtà ufficializzata con tanto di tessere nominali e paper d'incarico firmato da Bam.

Oggi lottiamo su due fronti: il primo, quello della conoscenza, trasmettendo e sviluppando cultura Hip Hop; il secondo, quello della difesa contro la delazione, che ancora molti (ma neanche troppi) continuano a fare nei nostri confronti.

***

Per questo ho deciso di raccontarvi un episodio di delazione nei miei confronti, e mostrarvi come ignoranza, emotività e scarso uso del linguaggio, possano trasformare un b-boy in un sucker.

Il protagonista della storia è Xplo, 25 anni, membro della crew Free Stepz di Roma, ma originario di Napoli. Con lui ho avuto sempre un ottimo rapporto e spesso venivo interpellato per consigli in materia di Breaking o informazioni sulla cultura HH. Passa qualche anno e molti miei amici bboy mi riferiscono episodi sgradevoli ("di scazzo" come si usa in gergo) in cui è coinvolto Xplo. Ci faccio poco caso perchè so sulla mia pelle, che quando si sceglie la strada del confronto diretto, si è bersaglio di critiche, fraintendimenti, rumors. Parlo col diretto interessato che getta la colpa a senso unico verso "loro" che non rispettano l'Hip Hop, che non conoscono le basi, che non sanno niente. Fatto sta che nel giro di un'estate, Xplo prende due schiaffi durante una sfida per aver "nominato" la mamma altrui e rischia le botte da uno dei giudici - a mio avviso - più serafici della scena, dopo aver sbraitato parole forti al termine di un battle. Cerco di farlo ragionare: "Tu hai ragione" - gli dico -"ma non pensare che sia di tuo esclusivo dominio". Lui mi guarda con sufficienza. Conosco quello sguardo: la sua crociata "io vs loro" è appena iniziata.

Poi il fatto: sabato 18 Febbbraio, durante un battle in cui ero in giuria, Xplo - senza neanche salutarmi - mi sfida nel cerchio sfottendo il medaglione ZN che porto al collo. Lui ne indossa uno simile al mio, col volto di un indiano di cui ignoro l'allegoria. Rispondo come sempre alla sfida, facciamo 5-6 entrate, poi inizia il contest e bella lì. Siamo alle semifinali e uno dei Free Stepz, appena uscito dal battle, mi lancia un'altra sfida sfottendo nuovamente il mio medaglione. Dopo la sua prima entrata vado per rispondere e il soldato Xplo interviene con intrepida audacia, rubandomi l'entrata e rilanciando la sfida. Siamo 2 vs 1: poco male, sudare fa bene. La gente si affolla, il cerchio si stringe e un mio compagno di crew viene a ristabilire la parità. Purtroppo, dopo una manciata di entrate, il verace Xplo termina le munizioni e inizia a sciorinare sempre gli stessi quattro passi. In questi casi, poichè non c'è un giudice nè una durata, la sfida dovrebbe interrompersi dopo poco. Invece Xplo insiste e si rabbuia vedendo che non solo non ha la capacità di contrastare le nostre mosse ma inizia ad essere preso in giro attraverso i passi di Breaking del sottoscritto.

Primo difetto: l'ignoranza.
Nel Breaking, prendere in giro l'avversario mentre si balla, ha un nome ben preciso: clowning, "fare il clown". E' Ken Swift a raccontare che già negli anni'70, i giovani bboy usavano questo stratagemma per personalizzare i pochi passi a disposizione ed affermare il proprio carattere sull'altro. Tutto ciò a tempo di musica e senza parlare, ma canticchiando qualche nota. Nel caso in questione, mi sono limitato a mimare con le mani i gesti della tarantella per sottolineare il fatto che ad Xplo era rimasta solo la "pantomima".

Secondo difetto: l'emotività.
Le sfide sono guerre psicologiche, non solo fisiche o artistiche. Agire sull'emotività dell'avversario è una delle tecniche fondamentali per riuscire in una sfida. La tattica che uso con i tipi come Xplo - cavalieri oscuri affetti da gangsteria - è assumere un atteggiamento opposto (sorriso sulla bocca, sguardo "apparentemente" distratto e fair play) e satireggiare le entrate altrui con frasi ironiche, battute e domande a trabocchetto. Così quando Xplo finisce le skills, dico al suo amico:"Dai per favore, continua solo tu, che il tuo compagno non ce la fa". Oppure, quando il soldato pulcinella si libera della t-shirt sfoggiando il suo ti-sico, io dico:"Ragazzi è già arrivato halloween?". Sul fatto se sia "educato" parlare o meno durante una sfida ci sono opinioni contrastanti, ma è indubbio che si possa farlo, purchè non si insulti o si minacci. La mia tattica ha successo, anche troppo, perchè Xplo diventa paonazzo, farfuglia parole e al termine di una lunga sfida, stenta a darmi la mano. Qualcosa gli frulla nella mente - penso. E ho ragione.

Terzo difetto: scarso uso del linguaggio.
La mattina dopo trovo questo messaggio su Facebook:

Dopo la mia risposta, blocco e segnalo il contatto di Xplo e non comunico più con lui. Penso che sia un sucker, perchè non ha avuto le palle per dirmi quelle cose in faccia, perchè è stato lui a sfottere il logo ZN *prima* della sfida, perchè tirare in ballo "le origini napoletane" è solo una scusa per giustificare una minaccia bella e buona. Ma poi, da una persona che scrive "vizzio" con due zeta, cosa mi voglio aspettare? Gli passerà - penso - e quando lo rivedrò chiariremo.
Ma il nostro "Eduardo" va avanti con lo spettacolo. Prende spunto da questa pagina dove noi Zulu segnaliamo l'utilizzo improprio di una foto di Bambaataa per la pubblicità di una serata funk a Roma. Avendo bloccato il suo profilo Facebook, non posso leggere il messaggio. Mi viene incollato da un mio amico:

Andrea Xplo FreeStepz · ROMA presso Free Stepz
io anche rispetto e supporto gli ideali della zulu nation, e nn mi serve avere, ne un medaglione ne un scritta "ZULU" vicino al mio nome su facebook... ma mi basta supportare l'hip hop ogni giorno.
Ripeto io supporto gli ideali Zulu, ma nn supporto ne sopporto quello che e diventato ed alcuni dei membri che conosco!! che sono diventati molto bravi tutti a parlare, ma fatti ne fanno 0,
Come mi e capitato ultimamente che sfidando Nexus membro della zulu nation con tanto di collanina dentro un chyper, quando si è trovato in difficolta a incominciato ad insultarmi sul personale cantando la Tarantella e mio parere insultando in modo razzista i campani!!.
Ora nn so se la Zulu Nation Insegna questo atteggiamento...?
Quindi nn vi meravigliate di queste porcate, perche le porcate le fanno anche stesso i membri della Zulu Nation e forse sn anche un po piu gravi di coprire un simbolo, che ormai e nella mente di tutti quelli che hanno un minimo di knowledge!!
Pace!!

Tralasciando l'infornata di errori grammaticali e sintattici che si - secondo me - sono il biglietto da visita della retorica bassa e qualunquista del web, Xplo cade vittima dell'uso improprio del linguaggio, costruendo un'idea salda quanto un castello di carte in una metropolitana.

La sua tesi è: Nexus o altri membri della ZN non sono coerenti mentre io che non sono ZN sono più coerente di loro. "Io vs loro". Denuncia incoerenza al plurale, ma l'unico nome che salta fuori è il mio, adducendo allo stesso motivo per cui mi sono guadagnato le minacce su Fb: la "tarantella". Questa tattica si definisce Straw man agrument . Ma tramite questa fallacia, è in grado di sostanziarne un'altra, chiamata False dilemma.

Xplo diventa paladino della ZN dicendo che non ha bisogno di sfoggiare simboli nè di impedirne l'occultamento "che ormai e nella mente di tutti quelli che hanno un minimo di knowledge!!". Xplo non sa - o lo sa, ma cerca di dribblare - che i "veri" zulu sono tenuti ad utilizzare gli strumenti della simbologia (medaglioni, loghi ma anche gesti mentre si balla) e denunciarne l'uso scorretto da parte di terzi. Ecco perchè un medaglione ZN non è solo un significante (un oggetto) ma soprattutto un significato che deve essere tutelato, mentre una collanina con la faccia di un indiano è solo una scimmiottatura dell'oggetto-medaglione (significante). In gergo: un feticcio.

L'uso di Straw man argument (ampiamente confutato dal mio racconto) e False Dilemma (il frame "io buono vs loro cattivi") è e sarà la causa di numerosi scazzi, dovuti all'ignoranza, all'emotività e allo scarso uso del linguaggio che - proiettati nell'immaginario gangster - ci riporteranno veramente "back in the days". Pure troppo.